北宋大文学家、书画家苏东坡任杭州通判时期，审理了一起绫绢商诉卖扇人张小二拖欠货款的案子，得知张小二并非有意赖账，只因天气凉爽，扇子卖不出去，一时还不起货款的情况后，便灵机一动在张小二的扇子上题字作画，让其上街拍卖。慕名而来者将扇子抢购一空。张小二卖扇所得除还账外，还购置了田产物品，家室随富。而绫绢商也与张小二尽释前嫌，仍旧协作经营。苏东坡则谢绝二人的厚礼，言称“为民服务，理所应当”。于是苏东坡更受到人们的尊敬和爱戴。

苏东坡身为通判，亲自为告状打官司的平民百姓题字作画，巧解难题，使案件得以和解结案，委实难能可贵。而今，我们少数执行法官仍然以执行代替服务，孤立办案，就案办案，依据法律文书，恪守传统的执行方式，尽管也能保障当事人的合法权益，打击不法行为，但就执行法官的思想和行为来看，处于消极被动服务状态，难以达到追求法律效果与社会效果的统一的目的。在笔者看来，我们每一位执行法官，都应从东坡“画扇判案”的故事中得到如下三点启示。

其一，要“尚民为先”，换位思考察民意。“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”执行工作同样需要以民为本，洞察民意。纵观本案，当苏东坡得知张小二并非有意赖账，只是因天气凉扇子卖不出去，才一时还不起账的情况后，并没有就案判案，而是积极梳理造成经济纠纷的环节，首先想到的是在张小二的扇子上题字作画，然后让其上街拍卖。这样，不仅保护了绫绢商的债权，又解决了张小二的难题。这一关爱当事人利益的举动，充分彰显了苏东坡的爱民之心。体现在我们执行工作中就要求执行法官要换位思考，弄清当事人想什么、盼什么，体查民情民意。要亲民、爱民、为民，做到贴近民心，贴近民情，贴近民意，始终不渝的坚持“人民利益至上”，树立“尚民为先”意识。既要解开当事人之间的“法结”，又要解开当事人之间的“心结”，努力取得良好的办案效果。

其二，要慎用强制措施，加强和解护民利。在执行工作中执行法官要用和谐思维观察问题，用和谐理念处理矛盾，用和谐态度对待群众，加强和案件审判法官的沟通交流，准确掌握当事人双方的心理，为执行和解奠定基础。坚持“能和解则和解，多和解少强制”的原则，注重从转变执行思路、多做法治教育、找准突破口、巧借外力等方面促进执行和解，不失时机地促使双方当事人达成和解协议。倘若当时苏东坡“公事公办”，采取强制措施，查封张小二的扇子，以货抵款给绫绢商。案子虽然结了，可张小二在经济受损的情况下，他必然牢骚满腹，结果可以想象。可事实佐证，苏东坡并没有这样草率结案，而是利用自己的技长，在扇子上题字作画，结果，扇子被抢购一空，张小二卖扇所得不但还了账，而且还购置了田产物品，家室随富。绫绢商与张小二也尽释前嫌，仍旧协作经营。正是东坡“画扇判案”的这一爱民之举才使这一拖欠货款案件得以和解方式结案，收到了良好的法律效果和社会效果。

其三：要强化自身素质，廉洁办案维民权。作为法官要注重修身，广积朴德， “见素抱朴，少私寡欲”,不要过分地放纵自己的私欲，去追求感官的享乐。苏东坡为张小二扇子上题字作画，使扇子既打开了销路，有卖了好价钱。若是收取一定费用，是无可非议的，但苏东坡认为题字作画是为民服务，所以坚决谢绝，从中使我们看到苏东坡无私的胸襟，同时，也告诉我们，在案件执行过程中，由于我们尽心尽力为当事人服务，他们自然会感谢办案人员。此时，我们更要注重廉洁办案，经受住各种诱惑，更不能假服务之名，行济私之实，向当事人吃拿卡要。古人言：“民不畏吾严，而畏吾廉。”“公生明，廉生威。”因此，我们要始终把为民服务定位在“清廉”二字之上，在纷繁复杂的经济大潮中，在灯红酒绿的花花世界里，我们只有真心爱民，竭诚为民，甘于寂寞，乐守清贫，才能无愧于法官的称号。

综上所述，我们不难得出这样一个结论：只要我们牢固树立司法为民的社会主义法治理念，多做爱民之事，恪守为民之责，常怀律己之心，面对执行困局，我们就能拨云见日，柳暗花明，既能“案结事了”，又能“案结事好”。东坡“画扇判案”就给了我们如此有益的启示。